Tu Thành Phật - Chương Chương 227: Nguyệt quang Như Lai
Chương 227: Nguyệt quang Như Lai
Mùng một, mười lăm.
Là dân gian tế tự thần minh thời gian.
Bạch Khoan sở dĩ tại mùng một, mười lăm sẽ trở lại Y Hà tới, có thể cũng là cùng vấn đề này có liên quan.
Hắn kế thừa Y Hà thần sông Thần vị, đến thần tế thời gian, tự nhiên cần quay về Y Hà Thủy phủ.
Bây giờ là mười hai tháng tư, cho nên Tuệ Giác phải đợi đến mười lăm tháng tư thời gian, Bạch Khoan mới có thể quay về Y Hà.
Thời gian ba ngày.
Tại trong thời gian ba ngày này, Tuệ Giác chỉ có thể tại Nguyên huyện huyện nha chờ đợi.
Cùng bị hắn chặt đứt ký ức, thu được tân sinh Địch Anh cùng một chỗ.
Mỗi người, đều có bí mật của mình.
Đều có quá khứ của mình.
Bi thương và sung sướng đan xen, chính là bởi vì có đau đớn, cho nên mới có thể được xưng là nhân sinh.
Cho nên mới có thể được xưng là quá khứ.
Xem xét Địch Anh ký ức, chặt đứt Địch Anh quá khứ.
Cách làm như vậy, có lẽ từ một loại ý nghĩa nào đó, tương đương g·iết c·hết đi qua Địch Anh.
Lại có lẽ, đối với Địch Anh mà nói, thậm chí so g·iết c·hết nàng còn muốn tới tàn nhẫn.
Mà từ tên là đạo đức quy phạm mà nói.
Tuệ Giác cách làm, chính xác vô cùng tàn khốc.
Thậm chí dùng một ít người lời mà nói, không đạo đức.
Đây là ma đạo.
Chỉ có ma, mới có thể nhìn trộm nhân tâm.
Nhìn trộm người qua lại ký ức.
Nhưng, vậy thì thế nào?
Nếu như nhìn xem Địch Anh vĩnh viễn lâm vào tại trong thống khổ, không cách nào tự kềm chế.
Bởi vì muốn tuân thủ tự thân đạo đức, mà không đi giúp trợ người khác.
Loại người này, bất quá là giả nhân giả nghĩa thôi.
Chân chính thiện lương, chân chính Thánh Nhân, sẽ không bởi vì thế tục đạo đức, thậm chí sẽ không bởi vì ý nguyện của người, mà thay đổi mình làm pháp.
Bởi vì ta muốn cứu ngươi.
Bởi vì ta muốn trợ giúp ngươi.
Cho nên bất kể như thế nào, mặc kệ ngươi có nguyện ý hay không được trợ giúp, ta đều lại trợ giúp ngươi.
Phàm nhân, vì cái gì đau đớn.
Chính là bởi vì bọn hắn biết rõ đau đớn, mà không cách nào tự kềm chế.
Cho nên đây mới là chấp nghiệp.
Địch Anh mong muốn là cái gì?
Nàng mong muốn, vẻn vẹn chỉ là vĩnh vĩnh viễn xa, cả đời nhớ kỹ tội lỗi của mình, trốn ở đen như vậy ám trong góc, khổ khổ cầu nguyện.
Đây là căn cứ nàng bản tâm, đồ vật mong muốn.
Thay mình, thay Bạch Khoan, thay những cái kia vô tội người đ·ã c·hết chuộc tội.
Cũng là đối với nàng chính mình trừng phạt.
Nhưng cùng lúc, cũng là nàng trốn tránh.
Đối với Tuệ Giác mà nói, nếu là bởi vì tôn trọng Địch Anh bản tâm, liền bỏ mặc không quan tâm.
Cái này, không phải hắn muốn nhìn thấy.
Nếu như nói, nhìn trộm nhân tâm, là ma đạo.
Nếu như là, chặt đứt Địch Anh tiền duyên, là tội nghiệt.
Như vậy, Cái này một phần tội nghiệt, liền từ ta tới gánh chịu a.
Ta là ma.
Chặt đứt lòng người ma.
Ta là Phật.
Độ cứu chấp nghiệp Phật.
Đây chính là Tuệ Giác hiểu ra.
Đây chính là Tuệ Giác chấp nghiệp.
Ta cứu độ chúng sinh vì nghiệp.
Không tiếc hết thảy thủ đoạn.
Ta là Phật, ta cũng là ma.
Tu thành Phật?
Ngồi cao tại phía trên Linh Sơn, niệm kinh nói thiền, chịu thế nhân cúng bái?
Nực cười.
Loại vật này, chỉ có nhân tâm tưởng tượng ra được hư vô mờ mịt thần Phật mới sẽ đi làm.
Ta cần không phải những thứ này.
Chặt đứt Địch Anh ký ức.
Để cho Địch Anh thu được giải thoát đồng thời, Tuệ Giác trong lòng hiểu ra, lại sâu hơn một phần.
Hắn tại đi tới.
Hắn tại ngộ được trong tim mình con đường.
Rời đi Lôi Châu thời điểm, Tuệ Giác cũng không biết, chín giọt nước mắt, đến cùng ý vị như thế nào.
Bây giờ, hắn hiểu rồi.
Chín giọt nước mắt.
Là một ít người thay hắn chuẩn bị 9 cái kiếp số.
Có thể hay không vượt qua cái này 9 cái kiếp số.
Có thể từ cái này 9 cái trong kiếp số nhận được bao nhiêu, thì nhìn chính hắn.
Địch Anh lẳng lặng ngồi ở bồ đoàn bên trên.
Nàng nhắm mắt lại, hai tay bóp lấy Pháp Giới Định Ấn .
Ở trước mặt nàng, Tuệ Giác ngồi xếp bằng, nhớ tới kinh văn.
Tại bên người Tuệ Giác, bên trong lư hương, nhuộm lượn lờ khói xanh.
Đây là đàn hương.
Có thể để người ta tĩnh tâm ninh thần.
“Sư phụ”
Bỗng nhiên, Địch Anh mở ra ánh mắt của mình.
Nàng hướng về Tuệ Giác nhẹ nói.
“Nhập pháp môn sao?”
Tuệ Giác đồng dạng mở ra ánh mắt của mình.
Tại hắn mở mắt trong nháy mắt, Tuệ Giác thấy rất rõ ràng, tại Địch Anh quanh thân, có nhàn nhạt Nguyệt Quang cùng Phật quang tỏa ra.
Nguyệt Hoa cùng Phật quang đan xen, tại sau lưng Địch Anh hóa thành một vòng ngân sắc cùng kim sắc đan vào Phật luân.
Nhìn xem cảnh tượng trước mắt, Tuệ Giác cũng không giật mình.
Địch Anh vốn liền Nguyệt Tiên nhập phàm mệnh cách.
Thời gian mười năm bên trong, nàng lại trung tâm hướng Phật, được Nguyệt Quang Bồ Tát chân lý.
Mặc dù theo Tuệ Giác chặt đứt Địch Anh ký ức, chặt đứt nàng nhân quả, cũng đồng thời đem nàng tu vi cùng nhau chém tới.
Nhưng quả nhiên rất nhanh, nàng trọng lại vào pháp môn.
“Địch Anh, đã ngươi đã vào pháp môn.”
“Vậy vi sư liền truyền
Dạy ngươi Nam Vô Nguyệt Quang Như Lai chú luân!”
“Vô lượng Bà Sa thế giới, tổng cộng có vô lượng Phật, vô lượng kinh văn.”
“Nhân tâm khẽ động, có thiện niệm, cái này thiện niệm chính là Phật.”
“Nhân tâm khẽ động, thả xuống sát ý, cũng là thành Phật.”
“Vi sư ngồi ở đây, cũng là Phật.”
“Ngươi cũng là Phật.”
“Chúng sinh trong lòng, đều có một cái thuộc về chúng sinh Phật.”
“Bất quá, thế giới này, chứng được vô lượng chính giác, hoành tại thập phương hết thảy thế giới Phật, tổng cộng có ba mươi lăm tôn.”
“Nguyệt Quang Như Lai Phật chính là ba mươi lăm tôn vô lượng Phật một trong, lại tên Nam Vô Nguyệt Quang Như Lai.”
Nói như vậy lấy, Tuệ Giác thì thào thì thầm.
Kèm theo hắn thiền tụng thanh âm, từ trong miệng của hắn, Nam Vô Nguyệt Quang Như Lai chú luân một chữ, một chữ chiếu vào Địch Anh trong đầu.
phảng phất tại Địch Anh trong đầu, hóa thành một tôn Phật tượng.
Phật giáo chi trung, kinh văn rất rất nhiều.
Tuệ Giác từ hắn sư phó chỗ đó phải truyền, hết thảy có hơn 100 bộ.
Những thứ này kinh văn, cũng là thuộc về mỗi cái chứng được chính giác Phật Đà, Bồ Tát, bọn hắn trí tuệ cùng tư tưởng, cùng với hiểu thấu kết tinh.
Ẩn chứa bọn hắn tất cả Phật lý, Phật tính chất.
Bao quát thần thông của bọn hắn cũng là bao hàm ở bên trong.
Từ một loại nào đó góc độ mà nói, nếu có người, có thể đem một bộ Phật trải qua triệt để lĩnh ngộ.
Như vậy hắn tự nhiên cũng đã đạt tới Phật cảnh giới .
Có thể tu thành cùng Phật một dạng tu vi.
Nhưng đây cũng là nơi nào có thể làm được dễ dàng sự tình.
Phật, đem bọn hắn quả, truyền bá xuống tới.
Nhưng thế nhân, không có kinh nghiệm của bọn hắn, vẻn vẹn là nhìn xem bọn hắn quả, như thế nào có thể nhẹ dễ dàng chứng nhận đến đồng dạng quả.
Đối với những thứ này kinh văn, Tuệ Giác đều có lý giải.
Mà thần thông của hắn, cũng đều là từ bên trong những kinh văn này, cảm ngộ đi ra ngoài.
Cái này cũng là vì cái gì, Quảng Pháp hòa thượng, chưa từng có dạy qua Tuệ Giác bất luận cái gì Phật môn thần thông, nhưng hắn tự động lĩnh ngộ nguyên nhân.
Phật kinh, vốn là tương đương một tôn Phật Đà, suốt đời tu vi, hết thảy lĩnh ngộ kết tinh.
Bỏ Phật Kinh, ngược lại đi cầu lấy thần thông pháp chú, vốn chính là tầm thường cách làm.
Rất nhiều năm trước, Đại Tần triều đình hạ lệnh tu đạo kinh.
Triều đình Hàn Lâm viện một cái đại nho chủ trì biên soạn.
Bởi vì lo lắng tu đạo kinh phạm sai lầm, hắn triệt để đọc tất cả kinh văn, hơn nữa hỏi thăm rất nhiều Đạo gia cao nhân.
Từ từ, chờ hắn dùng thời gian bốn mươi năm.
Đem Đạo Kinh chủ trì tu thành thời điểm.
Để cho người ta khó có thể tin, chưa từng có tu luyện qua bất luận cái gì Đạo gia thần thông vị này Hàn Lâm, bất tri bất giác, vậy mà đã vượt qua nhiều cái đại cảnh giới, chứng được Đạo gia Lục Địa Thần Tiên đạo hạnh.
Mùng một, mười lăm.
Là dân gian tế tự thần minh thời gian.
Bạch Khoan sở dĩ tại mùng một, mười lăm sẽ trở lại Y Hà tới, có thể cũng là cùng vấn đề này có liên quan.
Hắn kế thừa Y Hà thần sông Thần vị, đến thần tế thời gian, tự nhiên cần quay về Y Hà Thủy phủ.
Bây giờ là mười hai tháng tư, cho nên Tuệ Giác phải đợi đến mười lăm tháng tư thời gian, Bạch Khoan mới có thể quay về Y Hà.
Thời gian ba ngày.
Tại trong thời gian ba ngày này, Tuệ Giác chỉ có thể tại Nguyên huyện huyện nha chờ đợi.
Cùng bị hắn chặt đứt ký ức, thu được tân sinh Địch Anh cùng một chỗ.
Mỗi người, đều có bí mật của mình.
Đều có quá khứ của mình.
Bi thương và sung sướng đan xen, chính là bởi vì có đau đớn, cho nên mới có thể được xưng là nhân sinh.
Cho nên mới có thể được xưng là quá khứ.
Xem xét Địch Anh ký ức, chặt đứt Địch Anh quá khứ.
Cách làm như vậy, có lẽ từ một loại ý nghĩa nào đó, tương đương g·iết c·hết đi qua Địch Anh.
Lại có lẽ, đối với Địch Anh mà nói, thậm chí so g·iết c·hết nàng còn muốn tới tàn nhẫn.
Mà từ tên là đạo đức quy phạm mà nói.
Tuệ Giác cách làm, chính xác vô cùng tàn khốc.
Thậm chí dùng một ít người lời mà nói, không đạo đức.
Đây là ma đạo.
Chỉ có ma, mới có thể nhìn trộm nhân tâm.
Nhìn trộm người qua lại ký ức.
Nhưng, vậy thì thế nào?
Nếu như nhìn xem Địch Anh vĩnh viễn lâm vào tại trong thống khổ, không cách nào tự kềm chế.
Bởi vì muốn tuân thủ tự thân đạo đức, mà không đi giúp trợ người khác.
Loại người này, bất quá là giả nhân giả nghĩa thôi.
Chân chính thiện lương, chân chính Thánh Nhân, sẽ không bởi vì thế tục đạo đức, thậm chí sẽ không bởi vì ý nguyện của người, mà thay đổi mình làm pháp.
Bởi vì ta muốn cứu ngươi.
Bởi vì ta muốn trợ giúp ngươi.
Cho nên bất kể như thế nào, mặc kệ ngươi có nguyện ý hay không được trợ giúp, ta đều lại trợ giúp ngươi.
Phàm nhân, vì cái gì đau đớn.
Chính là bởi vì bọn hắn biết rõ đau đớn, mà không cách nào tự kềm chế.
Cho nên đây mới là chấp nghiệp.
Địch Anh mong muốn là cái gì?
Nàng mong muốn, vẻn vẹn chỉ là vĩnh vĩnh viễn xa, cả đời nhớ kỹ tội lỗi của mình, trốn ở đen như vậy ám trong góc, khổ khổ cầu nguyện.
Đây là căn cứ nàng bản tâm, đồ vật mong muốn.
Thay mình, thay Bạch Khoan, thay những cái kia vô tội người đ·ã c·hết chuộc tội.
Cũng là đối với nàng chính mình trừng phạt.
Nhưng cùng lúc, cũng là nàng trốn tránh.
Đối với Tuệ Giác mà nói, nếu là bởi vì tôn trọng Địch Anh bản tâm, liền bỏ mặc không quan tâm.
Cái này, không phải hắn muốn nhìn thấy.
Nếu như nói, nhìn trộm nhân tâm, là ma đạo.
Nếu như là, chặt đứt Địch Anh tiền duyên, là tội nghiệt.
Như vậy, Cái này một phần tội nghiệt, liền từ ta tới gánh chịu a.
Ta là ma.
Chặt đứt lòng người ma.
Ta là Phật.
Độ cứu chấp nghiệp Phật.
Đây chính là Tuệ Giác hiểu ra.
Đây chính là Tuệ Giác chấp nghiệp.
Ta cứu độ chúng sinh vì nghiệp.
Không tiếc hết thảy thủ đoạn.
Ta là Phật, ta cũng là ma.
Tu thành Phật?
Ngồi cao tại phía trên Linh Sơn, niệm kinh nói thiền, chịu thế nhân cúng bái?
Nực cười.
Loại vật này, chỉ có nhân tâm tưởng tượng ra được hư vô mờ mịt thần Phật mới sẽ đi làm.
Ta cần không phải những thứ này.
Chặt đứt Địch Anh ký ức.
Để cho Địch Anh thu được giải thoát đồng thời, Tuệ Giác trong lòng hiểu ra, lại sâu hơn một phần.
Hắn tại đi tới.
Hắn tại ngộ được trong tim mình con đường.
Rời đi Lôi Châu thời điểm, Tuệ Giác cũng không biết, chín giọt nước mắt, đến cùng ý vị như thế nào.
Bây giờ, hắn hiểu rồi.
Chín giọt nước mắt.
Là một ít người thay hắn chuẩn bị 9 cái kiếp số.
Có thể hay không vượt qua cái này 9 cái kiếp số.
Có thể từ cái này 9 cái trong kiếp số nhận được bao nhiêu, thì nhìn chính hắn.
Địch Anh lẳng lặng ngồi ở bồ đoàn bên trên.
Nàng nhắm mắt lại, hai tay bóp lấy Pháp Giới Định Ấn .
Ở trước mặt nàng, Tuệ Giác ngồi xếp bằng, nhớ tới kinh văn.
Tại bên người Tuệ Giác, bên trong lư hương, nhuộm lượn lờ khói xanh.
Đây là đàn hương.
Có thể để người ta tĩnh tâm ninh thần.
“Sư phụ”
Bỗng nhiên, Địch Anh mở ra ánh mắt của mình.
Nàng hướng về Tuệ Giác nhẹ nói.
“Nhập pháp môn sao?”
Tuệ Giác đồng dạng mở ra ánh mắt của mình.
Tại hắn mở mắt trong nháy mắt, Tuệ Giác thấy rất rõ ràng, tại Địch Anh quanh thân, có nhàn nhạt Nguyệt Quang cùng Phật quang tỏa ra.
Nguyệt Hoa cùng Phật quang đan xen, tại sau lưng Địch Anh hóa thành một vòng ngân sắc cùng kim sắc đan vào Phật luân.
Nhìn xem cảnh tượng trước mắt, Tuệ Giác cũng không giật mình.
Địch Anh vốn liền Nguyệt Tiên nhập phàm mệnh cách.
Thời gian mười năm bên trong, nàng lại trung tâm hướng Phật, được Nguyệt Quang Bồ Tát chân lý.
Mặc dù theo Tuệ Giác chặt đứt Địch Anh ký ức, chặt đứt nàng nhân quả, cũng đồng thời đem nàng tu vi cùng nhau chém tới.
Nhưng quả nhiên rất nhanh, nàng trọng lại vào pháp môn.
“Địch Anh, đã ngươi đã vào pháp môn.”
“Vậy vi sư liền truyền
Dạy ngươi Nam Vô Nguyệt Quang Như Lai chú luân!”
“Vô lượng Bà Sa thế giới, tổng cộng có vô lượng Phật, vô lượng kinh văn.”
“Nhân tâm khẽ động, có thiện niệm, cái này thiện niệm chính là Phật.”
“Nhân tâm khẽ động, thả xuống sát ý, cũng là thành Phật.”
“Vi sư ngồi ở đây, cũng là Phật.”
“Ngươi cũng là Phật.”
“Chúng sinh trong lòng, đều có một cái thuộc về chúng sinh Phật.”
“Bất quá, thế giới này, chứng được vô lượng chính giác, hoành tại thập phương hết thảy thế giới Phật, tổng cộng có ba mươi lăm tôn.”
“Nguyệt Quang Như Lai Phật chính là ba mươi lăm tôn vô lượng Phật một trong, lại tên Nam Vô Nguyệt Quang Như Lai.”
Nói như vậy lấy, Tuệ Giác thì thào thì thầm.
Kèm theo hắn thiền tụng thanh âm, từ trong miệng của hắn, Nam Vô Nguyệt Quang Như Lai chú luân một chữ, một chữ chiếu vào Địch Anh trong đầu.
phảng phất tại Địch Anh trong đầu, hóa thành một tôn Phật tượng.
Phật giáo chi trung, kinh văn rất rất nhiều.
Tuệ Giác từ hắn sư phó chỗ đó phải truyền, hết thảy có hơn 100 bộ.
Những thứ này kinh văn, cũng là thuộc về mỗi cái chứng được chính giác Phật Đà, Bồ Tát, bọn hắn trí tuệ cùng tư tưởng, cùng với hiểu thấu kết tinh.
Ẩn chứa bọn hắn tất cả Phật lý, Phật tính chất.
Bao quát thần thông của bọn hắn cũng là bao hàm ở bên trong.
Từ một loại nào đó góc độ mà nói, nếu có người, có thể đem một bộ Phật trải qua triệt để lĩnh ngộ.
Như vậy hắn tự nhiên cũng đã đạt tới Phật cảnh giới .
Có thể tu thành cùng Phật một dạng tu vi.
Nhưng đây cũng là nơi nào có thể làm được dễ dàng sự tình.
Phật, đem bọn hắn quả, truyền bá xuống tới.
Nhưng thế nhân, không có kinh nghiệm của bọn hắn, vẻn vẹn là nhìn xem bọn hắn quả, như thế nào có thể nhẹ dễ dàng chứng nhận đến đồng dạng quả.
Đối với những thứ này kinh văn, Tuệ Giác đều có lý giải.
Mà thần thông của hắn, cũng đều là từ bên trong những kinh văn này, cảm ngộ đi ra ngoài.
Cái này cũng là vì cái gì, Quảng Pháp hòa thượng, chưa từng có dạy qua Tuệ Giác bất luận cái gì Phật môn thần thông, nhưng hắn tự động lĩnh ngộ nguyên nhân.
Phật kinh, vốn là tương đương một tôn Phật Đà, suốt đời tu vi, hết thảy lĩnh ngộ kết tinh.
Bỏ Phật Kinh, ngược lại đi cầu lấy thần thông pháp chú, vốn chính là tầm thường cách làm.
Rất nhiều năm trước, Đại Tần triều đình hạ lệnh tu đạo kinh.
Triều đình Hàn Lâm viện một cái đại nho chủ trì biên soạn.
Bởi vì lo lắng tu đạo kinh phạm sai lầm, hắn triệt để đọc tất cả kinh văn, hơn nữa hỏi thăm rất nhiều Đạo gia cao nhân.
Từ từ, chờ hắn dùng thời gian bốn mươi năm.
Đem Đạo Kinh chủ trì tu thành thời điểm.
Để cho người ta khó có thể tin, chưa từng có tu luyện qua bất luận cái gì Đạo gia thần thông vị này Hàn Lâm, bất tri bất giác, vậy mà đã vượt qua nhiều cái đại cảnh giới, chứng được Đạo gia Lục Địa Thần Tiên đạo hạnh.
Đăng nhập
Góp ý