Xá Đệ Gia Cát Lượng - Chương Chương 605 Gia Cát hịch văn uy lực chân chính
- Nhà
- Xá Đệ Gia Cát Lượng
- Chương Chương 605 Gia Cát hịch văn uy lực chân chính
Chương 605 Gia Cát hịch văn uy lực chân chính
Lưu Chương ở mới vừa thấy được Lưu Bị quân tuyên chiến hịch văn lúc, nội tâm là không thèm cùng phẫn nộ.
Cái này không chỉ là bởi vì Lưu Bị đối hắn tuyên chiến, càng là bởi vì Lưu Chương theo bản năng mình đã cảm thấy: Đối phương tuyên dương khai chiến mục tiêu, vốn là hoang đường buồn cười.
Vương Luy cùng Trịnh Độ những người này, rõ ràng đối hắn Lưu Chương trung thành cảnh cảnh, điểm này là Ích Châu trên dưới người người đều biết, làm sao lại thành "Con rối" Hắn Lưu Chương "Gian nịnh hòa thân Tào phái" Rồi?
Đề phòng Lưu Bị là đề phòng Lưu Bị, hôn Tào là hôn Tào, cái này căn bản là hai chuyện khác nhau.
Cho nên, Lưu Chương cho là Lưu Bị ở công kích lúc thổi qua đầu, liền sẽ có vẻ quá giả. Ích Châu văn võ không ai sẽ tin loại này lời nói dối, hịch văn trong những thứ kia quá mức đeo mũ cao miêu tả, chỉ sẽ đưa đến phản hiệu quả!
Nhìn xong hịch văn về sau, Lưu Chương liền không nhịn được hướng về phía đưa hịch văn tới Hoàng Quyền, phẫn khái hỏi: "Công Hoành, ngươi cảm thấy này hịch văn rốt cuộc là ra từ người nào ý?
Văn trong những thứ kia cuồng bội lời nói, hoàn toàn nói ta Ích Châu mục trong phủ có hôn Tào theo bọn phản nghịch hạng người, những lời này không phải quá hoang đường rồi sao?
Thiên hạ có ai sẽ tin? Quân ta văn võ thấy này văn, chắc chắn sẽ trên dưới một lòng, đồng cừu địch hi a?"
Hoàng Quyền vẫn có đầu óc, đối mặt chúa công nghi ngờ, hắn hay là chăm chú phân tích, nhất bản nhất nhãn hồi đáp:
"Này văn trên mặt nổi là ra từ Vương Sán tay, nhưng Vương Sán bất quá Kinh Châu một văn học chi sĩ, trong đó nêu rõ những nét chính của vấn đề vật, khẳng định không phải Vương Sán bản thân có thể nghĩ đến. Coi như nghĩ đến, hắn cũng không có tư cách này định âm điệu.
Cho nên có tám chín phần mười, này văn chính là Gia Cát Cẩn ý. Gia Cát Cẩn thiên hạ đại hiền, mười năm trước liền bị bệ hạ lấy minh đức thấy xa khen ngợi, thiện luận cổ kim chi đức vận hưng suy. Bây giờ lại cầm quyền nhiều năm, đứng hàng Tư Đồ.
Gia Cát Cẩn lời nói, tuyệt sẽ không là bậy bạ dính líu, phải có sâu xa suy nghĩ. Chúa công cảm thấy văn trong nói hoang đường... Có lẽ là chúa công không có xem hiểu này trong câu chữ mơ hồ trình bày đạo lý.
Ta hoài nghi, Gia Cát Cẩn trước trận chiến công tâm kế sách, khẳng định còn chưa dùng hết, khẳng định còn có hậu thủ. Đạo này hịch văn bên trên nói không rõ ràng, quá mức đơn giản bộ phận, có lẽ là bởi vì hịch văn chính là phát cho người trong thiên hạ nhìn, cần sĩ tốt trăm họ cũng có thể xem hiểu, sang hèn cùng hưởng.
Sau này địch quân một khi xâm nhập vây thành, đối quân ta văn võ cao tầng tiến hành khuyên hàng lúc, khẳng định thì không phải là dùng loại này nông cạn giải thích..."
Hoàng Quyền một phen phân tích, mới để cho Lưu Chương tâm tình, từ phẫn nộ cùng không thèm, thoáng chuyển hướng khẩn trương chiếm đa số.
Những thứ này nói hưu nói vượn tố cáo, thật chẳng lẽ có thể mời mua được lòng người, ảnh hưởng đến văn võ ủng hộ hay phản đối?
Lưu Chương không khỏi hơi có vẻ chột dạ truy hỏi: "Ta ngược lại xác thực nhìn không hiểu... Mời Công Hoành nói nhỏ chi."
Lưu Chương xuất thân tôn thất hào môn, đối với học vấn một đạo, đúng là qua loa đại khái. Đối phương cùng hắn đấu văn giảng đạo lý, hắn nhất thời cũng xác thực xem không hiểu, cái này không kỳ quái.
Hoàng Quyền liền chỉ hịch văn bên trong tương đối khó hiểu hai đoạn lời nói, đơn giản vắn tắt giải thích Gia Cát Cẩn ý đồ —— ít nhất là hắn tính toán Gia Cát Cẩn ý đồ.
"Chúa công có biết, sớm tại mười năm trước, Gia Cát Cẩn còn hàn vi lúc, đi Hứa Đô triều kiến gặp vua, liền bị bệ hạ ân gặp, lưu tại đá mương các giảng kinh, hỏi thiên hạ đức vận chi dời đi.
Bệ hạ đối này thưởng thức có thừa, cho là hắn đối 'Hán sở dĩ nên có thiên hạ' làm càng toàn diện luận chứng.
Bây giờ đã qua đi mười năm, Gia Cát Cẩn năm đó chi luận, thiên hạ bão học chi sĩ nhiều đã nghe thấy. Thuộc hạ hôm nay chỉ nói trong đó một chút, ngược lại cùng bản này hịch văn một mạch tương thừa:
Năm đó Gia Cát Cẩn luận chứng Tần Thủy Hoàng dù thống nhất thiên hạ lại như cũ thất đức, lý do là cái gì? Chính là tham khảo Mạnh Tử đối Lương Huệ Vương lời nói, 'Thiên hạ ác hồ định? Định vào một. Nào có thể một chi? Không thích kẻ g·iết người có thể một chi'.
Ấn Gia Cát Cẩn trình bày Mạnh Tử chi luận, thống nhất thiên hạ sở dĩ có đức, không phải thống nhất bản thân có đức, mà là thống nhất mới có thể làm cho thiên hạ an định, để cho trăm họ không cần đem tính mạng tiền lương lãng phí ở đánh n·ội c·hiến bên trên, an định mới là de.
Tần vô đức, là bởi vì thống nhất sau ngày một nhiều hơn sưu cao thuế nặng, đưa đến thiên hạ mặc dù không đánh n·ội c·hiến, nhưng trăm họ gánh nặng lại so trước đó đánh n·ội c·hiến lúc còn cao, bạch thống nhất.
Tần quên thống nhất chẳng qua là an định thiên hạ thủ đoạn, mà không phải mục đích bản thân, trăm họ không có được chỗ tốt, cho nên 'Thủy Hoàng đế c·hết mà phân'.
Gia Cát Cẩn tiến một Bộ Xiển thuật, có đức vô đức là từ trăm họ có hay không chân chính được hưởng lợi đến xem, cho nên Mạnh Tử nói 'Dân vi quý, xã tắc thứ hai, quân vi khinh' là có đạo lý..."
Lưu Chương nghe có chút choáng váng đầu óc, vội vàng lên tiếng cắt đứt: "Công Hoành! Có thể hay không nói tóm tắt, thẳng thiết yếu hại? Những thứ này xưa kia chi luận cùng hôm nay hịch văn có quan hệ sao?"
Hoàng Quyền vội vàng chắp tay tạ tội, sau đó tận lực lại tăng nhanh trình bày cùng ngữ tốc:
"Có quan hệ, thuộc hạ cái này nói đơn giản —— hôm nay Gia Cát Cẩn bản này hịch văn bên trên, cái này hai đoạn nói cái gì? Nói chính là Ích Châu đất, từ xưa 'Thiên hạ chưa loạn Thục trước loạn' xét cho cùng, chính là đất Thục núi sông cô lập, dễ thủ khó công.
Nếu như thiên hạ đại loạn ly tán lúc, đất Thục tự thành một nước, dân chúng địa phương nhìn như liền có thể trong ngắn hạn thiếu nuôi quân, thiếu nạp tiền lương, trăm họ gánh nặng có thể so với làm vì thiên hạ một bộ phận lúc thấp hơn một ít.
Cho nên, đem thiên hạ đem loạn lúc, đất Thục sẽ gặp nhiều lần sinh ra một cỗ thiên nhiên làm phản triều đình thế lực, bọn họ muốn chính là cát cứ tự lập, để cho 'Thục nhân chỉ cấp Thục nhân làm lính, Thục nhân tiền lương chỉ cấp Thục nhân bản thân hoa'.
Những người này có lẽ sẽ đánh trung nghĩa với đất Thục chư hầu cờ hiệu, nhưng bản chất cũng là phản bội triều đình, lấy cắt rời thiên hạ làm đại giá. Hơn nữa bọn họ hứa hẹn 'Giảm bớt trăm họ gánh nặng' lợi ích chẳng qua là nhất thời.
Bởi vì chỉ cần đất Thục tự lập, lâu dài sau tất nhiên đưa đến Thục bên trong Thục ngoài thế giới ủng binh giằng co, đến lúc đó đất Thục chư hầu sẽ phải nuôi vô số đại quân lấy tự vệ, trăm họ gánh nặng kéo dài tăng thêm, nuôi quân giá cao chung quy sẽ vượt qua xa 'Không cần cấp trung xu trên triều đình cống tiền lương' giá cao.
Cho nên ở Gia Cát Cẩn giải thích trong, đất Thục tự lập xu thế, không chỉ là phản hán, là theo bọn phản nghịch, lâu dài đến xem, hay là hại dân... Dĩ nhiên, đây chỉ là Gia Cát Cẩn giải thích, không có nghĩa là thuộc hạ sẽ tin tưởng những thứ này mậu luận.
Nhưng là, thời chiến tự nhiên liệu địch sẽ khoan hồng, thuộc hạ không tin, không có nghĩa là chúng ta không nên đề phòng Gia Cát Cẩn tiến một bước lợi dụng điểm này tiến hành tuyên dương, cấp tiền tuyến các thành trấn thủ văn võ dưới bậc thang, để bọn họ ở tác chiến bất lực lúc tìm được một đầu hàng mượn cớ..."
Hoàng Quyền đại khái đem bản này hịch văn bên trên, chỗ trình bày liên quan tới "Đất Thục phía sau cánh cửa đóng kín qua tháng ngày, vì sao không thể để cho trăm họ lâu dài được hưởng lợi, vì sao cùng bên ngoài nhất thống mới là đối trăm họ có lợi nhất " Lý do, cấp Lưu Chương nói một lần.
Lưu Chương nghe vẫn có chút rơi vào trong sương mù, nhưng ít nhiều gì hiểu.
Hắn cũng không khỏi lau một vệt mồ hôi, không nghĩ tới hay là Hoàng Quyền có đầu óc, không ngờ từ ngắn ngủi hai đoạn trong lời nói, đọc hiểu ra thâm ảo như vậy vật.
Đây đúng là cần thực lực, bởi vì Vương Sán đạo này hịch văn, yêu cầu chính là "Sang hèn cùng hưởng" không là cái gì chính luận văn, rất nhiều thứ chẳng qua là hô khẩu hiệu, không luận chứng. Là Hoàng Quyền bản thân coi như có chút kiến thức, cũng biết người biết ta, đọc qua kẻ địch trứ tác, lúc này mới có thể phối hợp đọc hiểu ra những thứ này.
Trải qua Hoàng Quyền đọc hiểu về sau, Lưu Chương cũng rốt cuộc nhận thức được Gia Cát Cẩn dụng tâm hiểm ác: Gia Cát Cẩn dĩ nhiên biết, dựa hết vào cảnh đối thoại, là không thể nào khuyên hàng Lưu Chương quân dưới quyền tướng lãnh.
Nhưng là nếu như văn võ kết hợp đâu? Nếu như quân sự t·ấn c·ông vốn là thuận lợi, thủ tướng bể đầu sứt trán, cảm thấy không có cơ hội gì. Lúc này, bọn họ nguyên bản toàn dựa vào một hớp trung nghĩa dũng khí quyết chống.
Nhưng nếu như Gia Cát Cẩn cảnh đối thoại vừa đúng cho bọn họ một cái hạ bậc thang, để bọn họ ý thức được "Nguyên lai lúc này đầu hàng cũng sẽ không mất thể diện, sẽ không bị sách sử nói thành là người bán chi tặc" như vậy những thứ này dao động người hoặc là nói ba phải phái, thuận thế liền ném xác suất, có thể hay không trở nên lớn đâu?
Đây chính là năm đó Tào Tháo ở trận Quan Độ trước, thấy được Trần Lâm chinh phạt hịch văn lúc, tại sao phải nói "Có văn sự người, nhất định phải dùng võ hơi tế chi. Trần Lâm văn sự dù tốt, này như Viên Thiệu võ lược chi chưa đủ gì!"
Hịch văn tác dụng lớn nhất, không phải trực tiếp khuyên hàng, kia là không thể nào.
Nhưng nó có thể ở chinh phạt một phương quân sự ưu thế dưới tình huống, đưa đến thúc đẩy kẻ địch mượn sườn núi xuống lừa hiệu quả.
Chẳng qua là trận Quan Độ lúc, Viên Thiệu không có tạo thành trên quân sự thắng thế, không tới 'Ép vỡ quân Tào văn võ nội tâm cuối cùng một cọng rơm' mức, cho nên Trần Lâm hịch văn cũng liền không có phát huy quá lớn hiệu quả.
Ít nhất bây giờ, Gia Cát Cẩn đã thông qua hịch văn, đang chống cự người trong vòng, chôn xuống một hạt giống: Đất Thục có rất nhiều "Địa phương bảo vệ" Phần tử, cũng có rất nhiều chia lìa khuynh hướng người, bọn họ đều là cho là người địa phương dân ngắn hạn giảm tải bảng hiệu mời mua lòng người, kì thực lâu dài đến xem là tăng thêm trăm họ gánh nặng, hại đất Thục trăm họ.
(chú thích: Trong vắt một cái, nơi này nói đúng lắm, đất Thục lòng mang cát cứ chính quyền, là không có đủ 'Vì khắp thiên hạ giảm bớt gánh nặng' cái này đức, bởi vì chỉ muốn trường kỳ cát cứ, tất nhiên hai bên cũng tăng cường quân bị, cuối cùng hai bên trăm họ cũng gánh nặng tăng thêm thống khổ.
Nhưng là, trong lịch sử Gia Cát Lượng chủ chính lúc quý hán, đương nhiên là gồm có chính nghĩa tính cùng đức, bởi vì Gia Cát Lượng thủy chung nói lên bắc phạt khẩu hiệu, hơn nữa thay đổi áp dụng. Hắn không nghĩ lâu dài cát cứ giữ lẫn nhau, hắn là nghĩ lần nữa thống nhất thiên hạ, hắn trọn đời cũng tin chắc chuyện này có cơ hội làm được. )
Mà hịch văn cuối cùng, Gia Cát Cẩn mặc dù có thể đem Vương Luy, Trịnh Độ những người này định là gian nịnh, định là "Mạo trung thực gian" cũng là dựa vào lần này suy luận suy luận.
Bởi vì Gia Cát Cẩn rất rõ ràng, Vương Luy loại người này, đối với Lưu Chương trung thành, là không thể nghi ngờ —— trong lịch sử Vương Luy vì phản đối Lưu Chương nghênh Lưu Bị nhập Xuyên, c·hết còn không sợ, ngươi muốn nói thẳng hắn không trung với Lưu Chương, không ai sẽ tin.
Nhưng là, Gia Cát Cẩn cũng có thể bén nhạy chỉ ra: Những người này trung thành với Lưu Chương, không phải là bởi vì trung nghĩa, mà là bởi vì Lưu Chương có thể đại biểu gia tộc của bọn họ lợi ích, nhỏ tập đoàn lợi ích.
Vương Luy đám người, không thể nghi ngờ là chống đỡ "Thục địa phương bảo vệ" Chủ nghĩa. Bọn họ theo đuổi chính là phía sau cánh cửa đóng kín sinh hoạt, không cho triều đình giao tiền cũng không cho triều đình làm lính, bản địa tiền bản địa hoa, một văn đừng nghĩ mang ra khỏi Xuyên.
Đối với Đại Hán, Vương Luy là không có chút nào trung nghĩa tim, cũng hoàn toàn không muốn vì Đại Hán lần nữa nhất thống, an định bỏ tiền xuất lực.
Đất Thục những thứ kia theo đuổi phía sau cánh cửa đóng kín các qua các, kỳ thực đều là tâm tính này.
Gia Cát Cẩn muốn c·hiếm đ·óng đạo nghĩa điểm cao, liền nhất định phải đem tầng này vạch trần, sau đó mới có thể bắt đầu quy mô lớn khuyên hàng thế công.
Hắn cần trước giải quyết "Trung thành với Lưu Chương không phải là trung" Vấn đề, đem tâm lý đối phương phòng tuyến tan rã rơi.
Hơn nữa, đứng ở Gia Cát Cẩn góc độ, cuộc mua bán này là tuyệt đối không lỗ.
Bởi vì hắn biết, bất kể sau này có thể dựa vào tâm lý này phòng tuyến tan rã, tới khuyên đến bao nhiêu người, ít nhất ngay từ đầu, hắn là có thể khuyên đến ba cái trọng yếu văn võ tìm tới hàng —— chỉ bất quá một điểm này, địch nhân đối diện là không biết.
...
Lưu Chương bị Hoàng Quyền phen này thấu triệt giải thích, cũng là hoàn toàn bị dọa sợ đến có chút dao động.
Hắn vội vàng đi tới bản đồ một bên, cẩn thận xét lại một phen: "Không nghĩ tới một thiên hịch văn, hoàn toàn còn ẩn tàng nhiều như vậy dụng tâm hiểm ác. Nghe nói... Tử Đồng kia một đường địch quân, đã áp sát đến thành Bồi Thành ngoài, bắt đầu xây dựng vây thành doanh địa, chuẩn bị cường công rồi?
Giang châu kia một đường địch quân, cũng đã qua sông xuôi nam, đem Nghiêm lão tướng quân bao vây ở Giang châu bên trong thành? Nghiêm lão tướng quân cùng Hiếu Trực, Tử Kiều, cũng sẽ không bị Gia Cát Cẩn xảo ngôn lệnh sắc chỗ đầu độc a?"
Mặt đối với vấn đề này, Hoàng Quyền như thế nào dám trả lời: "Những thứ này đều là người trung nghĩa, thuộc hạ không dám tự mình đoán bừa.
Bất quá Gia Cát Cẩn đổi trắng thay đen khả năng, cổ kim vô cùng. Hắn thiện có thể vặn vẹo trung gian, để cho người trung nghĩa cũng hoài nghi mình có hay không trung nghĩa, để cho xảo trá đồ cũng lầm cho là mình kỳ thực rất trung nghĩa. Bây giờ, quân ta chỉ có thể liên tiếp tử thủ, trước tiêu hao địch nhuệ khí, lại yên lặng nhìn biến hóa.
Nếu như địch quân ở trên quân sự không có thể lấy được rõ ràng đột phá, như vậy thì tính có đầu độc, cũng chưa chắc sẽ có hiệu lực. Năm đó Tào Tháo liền từng nói qua 'Có văn sự người, nhất định phải dùng võ hơi tế chi' bây giờ liền nhìn Lưu Bị hai đường đại quân võ lược, xứng hay không được với tế Gia Cát Cẩn văn sự."
------------
Lưu Chương ở mới vừa thấy được Lưu Bị quân tuyên chiến hịch văn lúc, nội tâm là không thèm cùng phẫn nộ.
Cái này không chỉ là bởi vì Lưu Bị đối hắn tuyên chiến, càng là bởi vì Lưu Chương theo bản năng mình đã cảm thấy: Đối phương tuyên dương khai chiến mục tiêu, vốn là hoang đường buồn cười.
Vương Luy cùng Trịnh Độ những người này, rõ ràng đối hắn Lưu Chương trung thành cảnh cảnh, điểm này là Ích Châu trên dưới người người đều biết, làm sao lại thành "Con rối" Hắn Lưu Chương "Gian nịnh hòa thân Tào phái" Rồi?
Đề phòng Lưu Bị là đề phòng Lưu Bị, hôn Tào là hôn Tào, cái này căn bản là hai chuyện khác nhau.
Cho nên, Lưu Chương cho là Lưu Bị ở công kích lúc thổi qua đầu, liền sẽ có vẻ quá giả. Ích Châu văn võ không ai sẽ tin loại này lời nói dối, hịch văn trong những thứ kia quá mức đeo mũ cao miêu tả, chỉ sẽ đưa đến phản hiệu quả!
Nhìn xong hịch văn về sau, Lưu Chương liền không nhịn được hướng về phía đưa hịch văn tới Hoàng Quyền, phẫn khái hỏi: "Công Hoành, ngươi cảm thấy này hịch văn rốt cuộc là ra từ người nào ý?
Văn trong những thứ kia cuồng bội lời nói, hoàn toàn nói ta Ích Châu mục trong phủ có hôn Tào theo bọn phản nghịch hạng người, những lời này không phải quá hoang đường rồi sao?
Thiên hạ có ai sẽ tin? Quân ta văn võ thấy này văn, chắc chắn sẽ trên dưới một lòng, đồng cừu địch hi a?"
Hoàng Quyền vẫn có đầu óc, đối mặt chúa công nghi ngờ, hắn hay là chăm chú phân tích, nhất bản nhất nhãn hồi đáp:
"Này văn trên mặt nổi là ra từ Vương Sán tay, nhưng Vương Sán bất quá Kinh Châu một văn học chi sĩ, trong đó nêu rõ những nét chính của vấn đề vật, khẳng định không phải Vương Sán bản thân có thể nghĩ đến. Coi như nghĩ đến, hắn cũng không có tư cách này định âm điệu.
Cho nên có tám chín phần mười, này văn chính là Gia Cát Cẩn ý. Gia Cát Cẩn thiên hạ đại hiền, mười năm trước liền bị bệ hạ lấy minh đức thấy xa khen ngợi, thiện luận cổ kim chi đức vận hưng suy. Bây giờ lại cầm quyền nhiều năm, đứng hàng Tư Đồ.
Gia Cát Cẩn lời nói, tuyệt sẽ không là bậy bạ dính líu, phải có sâu xa suy nghĩ. Chúa công cảm thấy văn trong nói hoang đường... Có lẽ là chúa công không có xem hiểu này trong câu chữ mơ hồ trình bày đạo lý.
Ta hoài nghi, Gia Cát Cẩn trước trận chiến công tâm kế sách, khẳng định còn chưa dùng hết, khẳng định còn có hậu thủ. Đạo này hịch văn bên trên nói không rõ ràng, quá mức đơn giản bộ phận, có lẽ là bởi vì hịch văn chính là phát cho người trong thiên hạ nhìn, cần sĩ tốt trăm họ cũng có thể xem hiểu, sang hèn cùng hưởng.
Sau này địch quân một khi xâm nhập vây thành, đối quân ta văn võ cao tầng tiến hành khuyên hàng lúc, khẳng định thì không phải là dùng loại này nông cạn giải thích..."
Hoàng Quyền một phen phân tích, mới để cho Lưu Chương tâm tình, từ phẫn nộ cùng không thèm, thoáng chuyển hướng khẩn trương chiếm đa số.
Những thứ này nói hưu nói vượn tố cáo, thật chẳng lẽ có thể mời mua được lòng người, ảnh hưởng đến văn võ ủng hộ hay phản đối?
Lưu Chương không khỏi hơi có vẻ chột dạ truy hỏi: "Ta ngược lại xác thực nhìn không hiểu... Mời Công Hoành nói nhỏ chi."
Lưu Chương xuất thân tôn thất hào môn, đối với học vấn một đạo, đúng là qua loa đại khái. Đối phương cùng hắn đấu văn giảng đạo lý, hắn nhất thời cũng xác thực xem không hiểu, cái này không kỳ quái.
Hoàng Quyền liền chỉ hịch văn bên trong tương đối khó hiểu hai đoạn lời nói, đơn giản vắn tắt giải thích Gia Cát Cẩn ý đồ —— ít nhất là hắn tính toán Gia Cát Cẩn ý đồ.
"Chúa công có biết, sớm tại mười năm trước, Gia Cát Cẩn còn hàn vi lúc, đi Hứa Đô triều kiến gặp vua, liền bị bệ hạ ân gặp, lưu tại đá mương các giảng kinh, hỏi thiên hạ đức vận chi dời đi.
Bệ hạ đối này thưởng thức có thừa, cho là hắn đối 'Hán sở dĩ nên có thiên hạ' làm càng toàn diện luận chứng.
Bây giờ đã qua đi mười năm, Gia Cát Cẩn năm đó chi luận, thiên hạ bão học chi sĩ nhiều đã nghe thấy. Thuộc hạ hôm nay chỉ nói trong đó một chút, ngược lại cùng bản này hịch văn một mạch tương thừa:
Năm đó Gia Cát Cẩn luận chứng Tần Thủy Hoàng dù thống nhất thiên hạ lại như cũ thất đức, lý do là cái gì? Chính là tham khảo Mạnh Tử đối Lương Huệ Vương lời nói, 'Thiên hạ ác hồ định? Định vào một. Nào có thể một chi? Không thích kẻ g·iết người có thể một chi'.
Ấn Gia Cát Cẩn trình bày Mạnh Tử chi luận, thống nhất thiên hạ sở dĩ có đức, không phải thống nhất bản thân có đức, mà là thống nhất mới có thể làm cho thiên hạ an định, để cho trăm họ không cần đem tính mạng tiền lương lãng phí ở đánh n·ội c·hiến bên trên, an định mới là de.
Tần vô đức, là bởi vì thống nhất sau ngày một nhiều hơn sưu cao thuế nặng, đưa đến thiên hạ mặc dù không đánh n·ội c·hiến, nhưng trăm họ gánh nặng lại so trước đó đánh n·ội c·hiến lúc còn cao, bạch thống nhất.
Tần quên thống nhất chẳng qua là an định thiên hạ thủ đoạn, mà không phải mục đích bản thân, trăm họ không có được chỗ tốt, cho nên 'Thủy Hoàng đế c·hết mà phân'.
Gia Cát Cẩn tiến một Bộ Xiển thuật, có đức vô đức là từ trăm họ có hay không chân chính được hưởng lợi đến xem, cho nên Mạnh Tử nói 'Dân vi quý, xã tắc thứ hai, quân vi khinh' là có đạo lý..."
Lưu Chương nghe có chút choáng váng đầu óc, vội vàng lên tiếng cắt đứt: "Công Hoành! Có thể hay không nói tóm tắt, thẳng thiết yếu hại? Những thứ này xưa kia chi luận cùng hôm nay hịch văn có quan hệ sao?"
Hoàng Quyền vội vàng chắp tay tạ tội, sau đó tận lực lại tăng nhanh trình bày cùng ngữ tốc:
"Có quan hệ, thuộc hạ cái này nói đơn giản —— hôm nay Gia Cát Cẩn bản này hịch văn bên trên, cái này hai đoạn nói cái gì? Nói chính là Ích Châu đất, từ xưa 'Thiên hạ chưa loạn Thục trước loạn' xét cho cùng, chính là đất Thục núi sông cô lập, dễ thủ khó công.
Nếu như thiên hạ đại loạn ly tán lúc, đất Thục tự thành một nước, dân chúng địa phương nhìn như liền có thể trong ngắn hạn thiếu nuôi quân, thiếu nạp tiền lương, trăm họ gánh nặng có thể so với làm vì thiên hạ một bộ phận lúc thấp hơn một ít.
Cho nên, đem thiên hạ đem loạn lúc, đất Thục sẽ gặp nhiều lần sinh ra một cỗ thiên nhiên làm phản triều đình thế lực, bọn họ muốn chính là cát cứ tự lập, để cho 'Thục nhân chỉ cấp Thục nhân làm lính, Thục nhân tiền lương chỉ cấp Thục nhân bản thân hoa'.
Những người này có lẽ sẽ đánh trung nghĩa với đất Thục chư hầu cờ hiệu, nhưng bản chất cũng là phản bội triều đình, lấy cắt rời thiên hạ làm đại giá. Hơn nữa bọn họ hứa hẹn 'Giảm bớt trăm họ gánh nặng' lợi ích chẳng qua là nhất thời.
Bởi vì chỉ cần đất Thục tự lập, lâu dài sau tất nhiên đưa đến Thục bên trong Thục ngoài thế giới ủng binh giằng co, đến lúc đó đất Thục chư hầu sẽ phải nuôi vô số đại quân lấy tự vệ, trăm họ gánh nặng kéo dài tăng thêm, nuôi quân giá cao chung quy sẽ vượt qua xa 'Không cần cấp trung xu trên triều đình cống tiền lương' giá cao.
Cho nên ở Gia Cát Cẩn giải thích trong, đất Thục tự lập xu thế, không chỉ là phản hán, là theo bọn phản nghịch, lâu dài đến xem, hay là hại dân... Dĩ nhiên, đây chỉ là Gia Cát Cẩn giải thích, không có nghĩa là thuộc hạ sẽ tin tưởng những thứ này mậu luận.
Nhưng là, thời chiến tự nhiên liệu địch sẽ khoan hồng, thuộc hạ không tin, không có nghĩa là chúng ta không nên đề phòng Gia Cát Cẩn tiến một bước lợi dụng điểm này tiến hành tuyên dương, cấp tiền tuyến các thành trấn thủ văn võ dưới bậc thang, để bọn họ ở tác chiến bất lực lúc tìm được một đầu hàng mượn cớ..."
Hoàng Quyền đại khái đem bản này hịch văn bên trên, chỗ trình bày liên quan tới "Đất Thục phía sau cánh cửa đóng kín qua tháng ngày, vì sao không thể để cho trăm họ lâu dài được hưởng lợi, vì sao cùng bên ngoài nhất thống mới là đối trăm họ có lợi nhất " Lý do, cấp Lưu Chương nói một lần.
Lưu Chương nghe vẫn có chút rơi vào trong sương mù, nhưng ít nhiều gì hiểu.
Hắn cũng không khỏi lau một vệt mồ hôi, không nghĩ tới hay là Hoàng Quyền có đầu óc, không ngờ từ ngắn ngủi hai đoạn trong lời nói, đọc hiểu ra thâm ảo như vậy vật.
Đây đúng là cần thực lực, bởi vì Vương Sán đạo này hịch văn, yêu cầu chính là "Sang hèn cùng hưởng" không là cái gì chính luận văn, rất nhiều thứ chẳng qua là hô khẩu hiệu, không luận chứng. Là Hoàng Quyền bản thân coi như có chút kiến thức, cũng biết người biết ta, đọc qua kẻ địch trứ tác, lúc này mới có thể phối hợp đọc hiểu ra những thứ này.
Trải qua Hoàng Quyền đọc hiểu về sau, Lưu Chương cũng rốt cuộc nhận thức được Gia Cát Cẩn dụng tâm hiểm ác: Gia Cát Cẩn dĩ nhiên biết, dựa hết vào cảnh đối thoại, là không thể nào khuyên hàng Lưu Chương quân dưới quyền tướng lãnh.
Nhưng là nếu như văn võ kết hợp đâu? Nếu như quân sự t·ấn c·ông vốn là thuận lợi, thủ tướng bể đầu sứt trán, cảm thấy không có cơ hội gì. Lúc này, bọn họ nguyên bản toàn dựa vào một hớp trung nghĩa dũng khí quyết chống.
Nhưng nếu như Gia Cát Cẩn cảnh đối thoại vừa đúng cho bọn họ một cái hạ bậc thang, để bọn họ ý thức được "Nguyên lai lúc này đầu hàng cũng sẽ không mất thể diện, sẽ không bị sách sử nói thành là người bán chi tặc" như vậy những thứ này dao động người hoặc là nói ba phải phái, thuận thế liền ném xác suất, có thể hay không trở nên lớn đâu?
Đây chính là năm đó Tào Tháo ở trận Quan Độ trước, thấy được Trần Lâm chinh phạt hịch văn lúc, tại sao phải nói "Có văn sự người, nhất định phải dùng võ hơi tế chi. Trần Lâm văn sự dù tốt, này như Viên Thiệu võ lược chi chưa đủ gì!"
Hịch văn tác dụng lớn nhất, không phải trực tiếp khuyên hàng, kia là không thể nào.
Nhưng nó có thể ở chinh phạt một phương quân sự ưu thế dưới tình huống, đưa đến thúc đẩy kẻ địch mượn sườn núi xuống lừa hiệu quả.
Chẳng qua là trận Quan Độ lúc, Viên Thiệu không có tạo thành trên quân sự thắng thế, không tới 'Ép vỡ quân Tào văn võ nội tâm cuối cùng một cọng rơm' mức, cho nên Trần Lâm hịch văn cũng liền không có phát huy quá lớn hiệu quả.
Ít nhất bây giờ, Gia Cát Cẩn đã thông qua hịch văn, đang chống cự người trong vòng, chôn xuống một hạt giống: Đất Thục có rất nhiều "Địa phương bảo vệ" Phần tử, cũng có rất nhiều chia lìa khuynh hướng người, bọn họ đều là cho là người địa phương dân ngắn hạn giảm tải bảng hiệu mời mua lòng người, kì thực lâu dài đến xem là tăng thêm trăm họ gánh nặng, hại đất Thục trăm họ.
(chú thích: Trong vắt một cái, nơi này nói đúng lắm, đất Thục lòng mang cát cứ chính quyền, là không có đủ 'Vì khắp thiên hạ giảm bớt gánh nặng' cái này đức, bởi vì chỉ muốn trường kỳ cát cứ, tất nhiên hai bên cũng tăng cường quân bị, cuối cùng hai bên trăm họ cũng gánh nặng tăng thêm thống khổ.
Nhưng là, trong lịch sử Gia Cát Lượng chủ chính lúc quý hán, đương nhiên là gồm có chính nghĩa tính cùng đức, bởi vì Gia Cát Lượng thủy chung nói lên bắc phạt khẩu hiệu, hơn nữa thay đổi áp dụng. Hắn không nghĩ lâu dài cát cứ giữ lẫn nhau, hắn là nghĩ lần nữa thống nhất thiên hạ, hắn trọn đời cũng tin chắc chuyện này có cơ hội làm được. )
Mà hịch văn cuối cùng, Gia Cát Cẩn mặc dù có thể đem Vương Luy, Trịnh Độ những người này định là gian nịnh, định là "Mạo trung thực gian" cũng là dựa vào lần này suy luận suy luận.
Bởi vì Gia Cát Cẩn rất rõ ràng, Vương Luy loại người này, đối với Lưu Chương trung thành, là không thể nghi ngờ —— trong lịch sử Vương Luy vì phản đối Lưu Chương nghênh Lưu Bị nhập Xuyên, c·hết còn không sợ, ngươi muốn nói thẳng hắn không trung với Lưu Chương, không ai sẽ tin.
Nhưng là, Gia Cát Cẩn cũng có thể bén nhạy chỉ ra: Những người này trung thành với Lưu Chương, không phải là bởi vì trung nghĩa, mà là bởi vì Lưu Chương có thể đại biểu gia tộc của bọn họ lợi ích, nhỏ tập đoàn lợi ích.
Vương Luy đám người, không thể nghi ngờ là chống đỡ "Thục địa phương bảo vệ" Chủ nghĩa. Bọn họ theo đuổi chính là phía sau cánh cửa đóng kín sinh hoạt, không cho triều đình giao tiền cũng không cho triều đình làm lính, bản địa tiền bản địa hoa, một văn đừng nghĩ mang ra khỏi Xuyên.
Đối với Đại Hán, Vương Luy là không có chút nào trung nghĩa tim, cũng hoàn toàn không muốn vì Đại Hán lần nữa nhất thống, an định bỏ tiền xuất lực.
Đất Thục những thứ kia theo đuổi phía sau cánh cửa đóng kín các qua các, kỳ thực đều là tâm tính này.
Gia Cát Cẩn muốn c·hiếm đ·óng đạo nghĩa điểm cao, liền nhất định phải đem tầng này vạch trần, sau đó mới có thể bắt đầu quy mô lớn khuyên hàng thế công.
Hắn cần trước giải quyết "Trung thành với Lưu Chương không phải là trung" Vấn đề, đem tâm lý đối phương phòng tuyến tan rã rơi.
Hơn nữa, đứng ở Gia Cát Cẩn góc độ, cuộc mua bán này là tuyệt đối không lỗ.
Bởi vì hắn biết, bất kể sau này có thể dựa vào tâm lý này phòng tuyến tan rã, tới khuyên đến bao nhiêu người, ít nhất ngay từ đầu, hắn là có thể khuyên đến ba cái trọng yếu văn võ tìm tới hàng —— chỉ bất quá một điểm này, địch nhân đối diện là không biết.
...
Lưu Chương bị Hoàng Quyền phen này thấu triệt giải thích, cũng là hoàn toàn bị dọa sợ đến có chút dao động.
Hắn vội vàng đi tới bản đồ một bên, cẩn thận xét lại một phen: "Không nghĩ tới một thiên hịch văn, hoàn toàn còn ẩn tàng nhiều như vậy dụng tâm hiểm ác. Nghe nói... Tử Đồng kia một đường địch quân, đã áp sát đến thành Bồi Thành ngoài, bắt đầu xây dựng vây thành doanh địa, chuẩn bị cường công rồi?
Giang châu kia một đường địch quân, cũng đã qua sông xuôi nam, đem Nghiêm lão tướng quân bao vây ở Giang châu bên trong thành? Nghiêm lão tướng quân cùng Hiếu Trực, Tử Kiều, cũng sẽ không bị Gia Cát Cẩn xảo ngôn lệnh sắc chỗ đầu độc a?"
Mặt đối với vấn đề này, Hoàng Quyền như thế nào dám trả lời: "Những thứ này đều là người trung nghĩa, thuộc hạ không dám tự mình đoán bừa.
Bất quá Gia Cát Cẩn đổi trắng thay đen khả năng, cổ kim vô cùng. Hắn thiện có thể vặn vẹo trung gian, để cho người trung nghĩa cũng hoài nghi mình có hay không trung nghĩa, để cho xảo trá đồ cũng lầm cho là mình kỳ thực rất trung nghĩa. Bây giờ, quân ta chỉ có thể liên tiếp tử thủ, trước tiêu hao địch nhuệ khí, lại yên lặng nhìn biến hóa.
Nếu như địch quân ở trên quân sự không có thể lấy được rõ ràng đột phá, như vậy thì tính có đầu độc, cũng chưa chắc sẽ có hiệu lực. Năm đó Tào Tháo liền từng nói qua 'Có văn sự người, nhất định phải dùng võ hơi tế chi' bây giờ liền nhìn Lưu Bị hai đường đại quân võ lược, xứng hay không được với tế Gia Cát Cẩn văn sự."
------------
Đăng nhập
Góp ý